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西行求法，送回的般若大品被译为《放光》，一时大行中土，人们纷纷倾心于对般若思想的研究，并在玄学的影响下逐渐形成了佛教般若学派“六家七宗”，玄佛合流蔚为时代思潮。由于玄学本身是儒、道兼综，因而两晋的玄佛...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08335396352.html
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武士掌权的时候，所以影响了整个日本的儒家文化。
继续发展下去，在江户时代，儒家从禅宗里面独立出来，成为最早的朱子学。最早的朱子学者都是禅僧，这就是禅宗在日本的特殊作用，以中国自己的发展角度是理解...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08340596381.html
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他的著作里提到了，在末法时代，将会有人诽谤这，说释迦牟尼佛在世的时候也吃众生肉，这个已经写在经上。因为我今天往这儿来，没有机会查找资料，释迦牟尼佛三千年前已经预见这种事实。说将来会有人讲，释迦牟尼佛...
仁德居士
|杀生|因果|报应|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/22022996438.html
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人震撼和羡慕的同时，更是感慨，能够经历风雨的爱情，才是真正的爱情；但在这个速食的时代里，拥有这样 一份完美的爱情，又是何等的艰难和渺茫。
继续前行，走到湖心岛的北面，湖面上竟出现了传说中的...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08225396715.html
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“触”网。一回到登封，他即要求手下僧众筹建少林寺主页。6年以后，少林寺官方网站正式上线。2003年，释永信还在寺内藏经阁独家承办“中国互联网新闻宣传高峰论坛”。释永信本人现在俨然一个E时代的达人：...
佚名
|佛教|问题|贪婪|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/00063496773.html
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获得解脱。而要把握宇宙的实相，则必须靠般若。般若是佛教所特指的能观悟诸法性空之实相的一种智慧。获得了般若智慧，才能观悟诸法实相。因而
在支谶从事译经的时代，有一批月支的侨民数百人人了中国籍。其中有...而已，但在与民间信仰的结合中，佛教与民俗进一步调和，其某些教义也更加深人人心。
由于统治者宗教政策的不同和历史的变迁，人宋以后的佛教在不同的地区和不同的时代表现出了不同的特点。但从总体上看，禅净教...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17485796901.html
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eth;ryl-），《词典》释为“裂开”，“分开”（MⅠ.328），葛玛丽释为“特出”[[10]]；ød为“时代，时间”之意（MⅠ.62）；qulu《词典》不载，通常释为“时间”（...姓名。
据以上所列文书语言的时代特点和方言特点可初步推测，撰写的时间至晚也在11世纪之前，当出自外来的操用突厥语“n方言”的粟特人——突厥化的印欧人种居民之手。
三、文书的撰写年代、社会背景和史料...
李树辉
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054097094.html
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1305年。[10][11]该原译本（学术界一般简称为MO）未传到我们时代。
1311年，搠氏奉仁宗爱育黎拔力八达（Ayurbarwada）汗圣旨，用蒙古文撰写《入菩萨行论疏》（学术界一般简称为BcaT、...
敖特根
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22055297102.html
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在西藏，于赤松德赞王时代，莲花生大士、寂护大师和赤松德赞王，他们三位将印度经部、续部的一切教法翻译成藏文并传入西藏。之后，有位名叫朗达的国王，生起邪见将西藏的佛法全部连根铲除。日后西藏人为了...
贡噶旺秋仁波切
修心七要|贡噶旺秋仁波切
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/095201325772.html
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事实上，阿弥陀佛早在久远之前已经成佛。
为什么这样讲呢？我们按照《法华经》来推理就会明白。首先在《化城譬喻品》里说到：“在往古时代，无量无边不可思议阿僧祇劫之前，有一尊佛名为大通智胜如来...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/115947325725.html